“现在是金钱社会,人们逐利而生,以往的工匠精神已不复存在”,类似此种言论在进入21世纪后不时见诸网络，所以，人们不疑要问—进入新世纪后，在新时代背景下，工匠精神还存在吗？

诚然，新世纪后，生活与工作节奏不断加快，人们似乎越来越无法静下心来仔细打磨心境，那么，是否这便代表了工匠精神已不复存在，也没有存在的必要了呢？我认为，恰恰相反，当代社会发展更需要工匠精神的支撑与推动，国家决定认定各类“非物质文化遗产”，举行大国工匠评选等等行动，正是鼓励全社会不断继承与发扬工匠精神的证明，在各行各业中不断涌现出的匠心工作者，他们既普通又不普通，他们并非高高在上、不食人间烟火的闲云野鹤，相反，他们就生活工作在我们身边，可能就是你每天见到的同事，他们，只是把一件事、一项工作做到了极致。新时代中，人们已逐渐习惯于流水线式产品生产，但是，在某些环节与阶段，工业化产品不能满足需求，例如被我们熟知的中国航天科技集团技工徐立平，从事固体导弹发动机药面整形，被称为能够“雕刻火药”的人；例如负责港珠澳大桥海底沉管隧道最后接头的焊接任务的“大国工匠”魏钧，在其精湛技艺下，确保了港珠澳大桥沉管隧道最终接头焊接合龙；以上都是工匠精神的体现。

工匠精神并非中国独有，就事实而言，近几十年被全球所熟知的工匠精神以日本为多，前几年一时风靡国内的日本代购潮，便是其直观体现，电动牙刷、电饭煲、马桶盖、药妆......”，这些都成为了游客们重点抢购的商品。至于理由嘛，倒也简单，好用不贵，日本制造。但近年来屡次发生的如神户制钢数据造假、三菱汽车油耗造假等日本百年企业造价问题，已让日本原本匠人精神的标签在世人面前大打折扣，为什么说我们要培育及继承的是具有中国特色的工匠精神呢？这其中的本质区别是日本的“匠人精神”归根究底还是出发于“物”，当其收到商业化冲击后，就不可避免的出现动摇，以上百年企业的大规模造假行为就是其直观体现。反观中国的工匠精神与其有本质区别，就像在抗战时，中国人民用小米加步枪赶走了日本侵略者，中国工匠精神并非是由物质驱动，而是由精神驱动，广大工匠群体首先是对祖国、对岗位的热爱，再进一步延伸到对工作的热爱，举个例子，

曾经有媒体采访过中国航天科技集团技工徐立平，据徐立平说，有多家外部企业对其抛出过橄榄枝，提出以百万年薪聘请他担任企业首席工程师，但是他为什么能够安守在航天领域数十年，最终成就今天的辉煌，我觉得这是信仰的力量，是精神的力量。

如果说毛主席讲1949年进京如同赶考，誓言共产党不做李自成，在这之前，我们的任务是打江山，那么在今天，我们要做的就是守江山，并致力于民族复兴，创新需要的是某一时刻的灵光一现与孜孜探索，而工匠精神初看没有门槛，人人可入，但真正能够在某一领域做出成绩，需要的是异于常人的坚守与奉献。中国特色工匠精神一直与家国情怀相关联，正如歌曲中颂唱的“家是最小国, 国是千万家”，每一次国家面临灾害挑战，一方有难八方支援，这是具有中国特色的人文情怀，而个人，将个人价值与国家价值、集体价值的完整统一，为这种具有中国特色的工匠精神实现提供了舞台。作为新时代红旗下成长起来的青年一代，我们有义务更有必要继续传承与发扬中国民族的优良美德，继续培育和继承在新时代背景下具有中国特色的工匠精神，为中国民族的伟大复兴梦而努力奋斗。